ࡱ> 130g rjbjb *.r],,,,, 8,XXXXXXXXFHHHHHH,sg ~tXXXXXtpXXXpppXXXFXFppFFL O,,ZFLe chiisme irakien: no Saddam, no Bush. Aprs 35 annes dun rgime sans partage, le parti Baas vient de scrouler, les rues sont vides. La population, perplexe, effraye par la vacance du pouvoir, attend. Il faudra 2 jours environ pour que les citoyens commencent sorganiser autour des mosques de quartier, les Imans prennent les choses en main et distribuent les rles. Les gens recommencent sortir et lentement comprennent: Saddam ne reviendra pas. Une semaine plus tard, la rue est noire de monde. Des centaines de gens, des hommes, des femmes sortent du silence. Librs dune chape de plomb touffant la parole, spontanment ils viennent moi, viennent la camra. Tous veulent parler, raconter la souffrance, la disparition dun tre cher, la torture, les arrestations arbitraires. En quelques minutes des centaines de gens font cercle autour de la camra. Ils parlent chacun leur tour coutant et approuvant dun signe la parole de lautre. Les Chiites, les Sunnites, cela na aucune importance disent-ils, ils sont le peuple dIrak . Ils sont heureux aussi, heureux de me voir, heureux dtre vus. LIrak est de retour, cultiv, accueillant ,tolrant. La premire prire du vendredi aprs la chute du rgime. Grande mosque dAcademia, Bagdad. Laccueil de la foule me surprend. Tous minvitent rentrer, ils scartent sur mon passage pour me donner la meilleure vue possible. Ma seule obligation est dter mes chaussures. Je vais o je veux, je filme sans contrainte. La parole de LIman est un appel au calme, au respect de lautre. Il parle de lunit du peuple dIrak et de sa diversit. A la fin du prche lorsquil se tourne pour sagenouiller sur son tapis de prire je vais devant lui tout prs. Je me trouve alors tout au fond de la mosque, face des milliers de regards qui tous convergent vers La Mecque. Pourquoi si peu de mdias pour tmoigner de leur joie, de leur ferveur religieuse, de cet esprit de libert? Nous ne sommes que deux cameramen. Le plerinage de Kerbala. La chute du rgime coincide avec les prparatifs de la commmoration de la mort dHussein, le cousin du prophte, des milliers, des centaines de milliers de plerins souvent pieds nus, venus des 4 coins du pays, affluent dans la ville sainte o est mort Hussein. Le sentiment de religiosit enflamme le peuple chiite. Ils forment pendant trois jours une ligne discontinue entre Bagdad et Kerbala. Le long de la route, des tentes sont dresses pour la prire ou le repos, du th et des repas sont distribus. Pour la majorit des fidles cest leur premier plerinage, trop jeunes pour avoir vcu ces clbrations interdites depuis si longtemps. Clbration de la mort de Hussein Les fidles de la confrrie se regroupent, se prparent pour la procession. Tous vtus dune robe blanche immacule, ils portent la tonsure. Des enfants ou de jeunes adolescents se mlent aux hommes. Seuls quelques-uns, plus ags ont dj vcu cette crmonie. Mon hte tient expliquer face la camra la signification de lvnement. Pour la premire fois depuis la prise du pouvoir par le parti Baas, ils vont reproduire dans la transe le sacrifice de Hussein mort au combat. Sur le rythme spasmodique des tambours et des trompettes, tous frappent leur poitrine de leur poing. Des hommes se relaient pour porter haut dimmenses drapeaux et les portraits des imans vnrs. Les femmes voiles et toutes vtues de noir sont regroupes sur les cots. Arrive devant la mosque, la procession sarrte . Cest l, face la grande porte que les croyants sentaillent le crane. Parfois agenouills, ils se frappent plusieurs fois de leur sabre. Le visage macul de sang, ils passent sous le porche, entrent dans la mosque et entament une ronde. Les sabres voltigent pendant que les trompettes et les tambours scandent le chant. Les milliers de fidles rptent inlassablement le nom du pre de Hussein. Je me trouve avec mes camras, seul tranger au milieu de leur danse extatique. Ils veulent que le monde les voit. Ils veulent que je tmoigne de la puret de leur foi. Plus tard, ilslaveront leurs plaies dans le fleuve avant de se saupoudrer le crane dune poussire sacre, la pierre de Kerbala. )* r55CJ )* 6 " q (ijklmp5A)* 6 " q (ijklmp5AEr!AEr(. A!"#$%  F g h g h g         d CdCC!! :x "" XX7 mih i Gf G i i j hg FE f G g H g FF g G f EWW HWVW jV!.<%%!!!!!x D i i gh h G f     f  e ec C!! 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